南唐和唐真的没有关系吗？

目前流行的很多观点认为，按照现有的史料记载来分析，南唐和唐除了国号相同外，其实并没有血统关系，因为南唐的开国皇帝李昪原名叫徐知诰，并非李姓，而且李姓的人很多，也不能说姓李的就一定和李唐皇室有关系，也有冒充的，没有那么巧合，李昪就真是李唐的后代。

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但在深入研究过李昪此人后，我看出了一些问题，也对原本心中肯定“南唐和唐没有关系”的这个观点打了一个问号。

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南唐烈祖李昪

第一，我们从概率上分析。粗通南唐史的人会发现，李昪改名前，叫徐知诰，但是徐知诰却不是李昪的第一个名字。他第一个名字根据现有记载，确实也姓李，但是具体叫李什么，史料中查询不到，只知道其父亲李荣在唐末战乱中失踪。按照明朝280年历史，从朱元璋年代到崇祯年代，朱姓宗亲达到上百万的数量来大致推测，李唐皇室从公元618年建立，到李昪这个年代，近300年过去了，李姓家族在中原也是一个很大的家族，对于李唐王朝来说，不管是旁支还是近支宗亲，都是有唐朝皇室血统的贵族。所以从这一点上来看，李昪确实是李唐皇室后裔中，一支远姓宗亲的可能性也不是没有。就好比刘备建立了蜀汉，但是刘备到底是不是西汉中山靖王之后，现在谁也没有办法最终肯定。

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南唐风貌

第二，从建立太庙上来看。无论历史上的王朝如何更替，至少祖宗不会变。唐灭亡后，虽然李存勖建立了后唐，并且也建了太庙，供奉唐代先祖，其目的是为了证明继承唐的合法性。当然，后面史料佐证了，后唐和唐其实没有任何血统上的关系。但是这里有一点要注意的是，后唐政权是沙陀族人建立的，他们没有汉族传统的道德礼义廉耻高于生命的观念，祖宗是否是李唐皇室后裔，或者先祖和唐代皇室是否有养育、结拜等情况，都不重要，只要政权能看起来合法，能收拢人心，就行了。而李昪作为汉人，就会面临这样道德伦理的问题，如果为了其帝位的合法性，而认别人家的祖宗为自己祖宗，那就是一件很违背伦理的事。一旦事情败露，反而会让人民对其政权正统性存在严重质疑，更可怕的是或许还有意想不到的颠覆性灾难。所以作为统治者来说，认祖也得讲究规矩，否则武则天建立了周，为什么不改姓姬，认周朝天子为祖先；陈友谅建汉，不改姓刘，奉刘氏为先祖呢？从这点上来看，李昪也确实有可能是李唐皇室的一个旁支后裔。

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李昪陵寝祖堂山

第三，从李昪的陵寝中分析。李昪死后埋葬在钦陵，有一个很有意思的现象，就是李昪的陵寝地面和绝大部分帝王的陵寝地面不同，他的陵寝地面是沟壑纵横，凹凸不平的。根据最后描摹出来的图来看，这竟然是一幅大唐疆域图。明明南唐的国土不大，为什么陵墓中要按照唐朝时的地图来绘制地面呢？如果李昪和李唐没有任何关系，他为什么死后都在希望接班君主要恢复唐朝的疆域呢？况且陵寝在埋进帝王后，就永久封闭，外人如果不盗墓或考古发掘，就没有办法知道陵寝内的情况，从这个角度来说，几百几十年后，陵寝内的情况，只有死去的李昪自己知道（修陵人因为知道陵寝秘密，所以为了保密，这些人的下场你也懂得），那么李昪为什么还要这么做呢？答案也很简单，在古代，完成先祖未尽的遗志或者恢复先祖时期的辉煌，是后代孜孜不倦的追求，也是一项光荣的任务。从这一点上来分析，李昪可能和唐朝皇室确实有些许关系，不管这个血统有多远，先祖都是唐高祖一脉下来的。

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李昪陵寝

历史就是这么有趣，很多以前所认为的真理，经常会在越来越多的资料呈现出来后被推翻。所以在没有充足的，更多史料出现以前，我们只能通过历史背景和历史人文环境，分析后，给南唐和唐的关系打个问号，既不能说它一定和唐有牵连，也不能武断地说两者就一定没有关系。只不过这个话题能否最终定性，我个人认为关键就在于线索断在了李昪的生父李荣这里，如果未来有史料被发掘出来，能证明李荣就是李唐皇室的后裔，那么李昪以上的所作所为，也就不难理解了。当然，南唐王朝也就顺理成章的成为了唐王朝的延续政权。