我们都知道 ， 包公（包拯）是历史上有名的清官 ， 他为官一辈子 ， 没有像其他官员那样身不由己地遵守所谓的官场哲学 ， 他始终坚定不移地站在法律（他们那个时候的法律）的最高点 ， 坚持“法律面前人人平等” ， “王子犯法 ， 与庶民同罪”的人生信条 。 因此 ， 在他身上发生了很多维护弱者利益、主持公道、弘扬正义的得民心之举 ， 赢得了大家的一致赞扬 ， 因此 ， 人们也将他的故事加以改编、加工、传唱 ， 于是就形成了后来妇孺皆知的——“包青天” 。

包公家训”只有区区37个字 ， 却足以让贪官学一辈子// //

包公的故事虽有些添油加醋 ， 但大体上人们对他的评价是一致认同的 ， 在当时朝野中 ， 不管是百姓、大臣 ， 还是皇帝 ， 都对包公赞赏有加 。 包公虽选择了一条为官场哲学所“不容”的清官之路 ， 但他还是闯出了自己的一片独特天空 ， 包公似乎在用自己的行动向人们诠释：只要你有恒心 ， 做清官真有那么难吗？

笔侠也想说：如果天下多几个像包公这样的清官 ， 真乃百姓之福 ， 社稷之福也！

包公不光生前为人们所爱戴 ， 死后也影响了包家子孙一辈子 ， 包家从此从未再出现过一位贪官（从史料来看） 。 这一切都源于包公临终前的一道遗训 ， 只有区区37个字 ， 但他犹如一道洪钟 ， 随时提醒着包家的子孙保持清醒、不要犯错 。

这道遗训是什么样子的呢？

包公家训”只有区区37个字 ， 却足以让贪官学一辈子// //

在宋人吴曾的笔记《能改斋漫录》中 ， 记载了包公的这道遗训 ， 全文如下：

包孝肃公家训云：“后世子孙仕宦 ， 有犯赃滥者 ， 不得放归本家；亡殁之后 ， 不得葬于大茔之中 。 不从吾志 ， 非吾子孙 。 ”

什么意思呢？意思就是说：包家后世子孙有当官的 ， 如果因贪污而被查处的 ， 不允许他回老家；死了以后 ， 也不允许葬在包家祖坟中 。 如果不按照我遗愿执行的 ， 就不是我包家的子孙 。

多么警醒的一句话啊！我想看到这道遗训的包家子孙门一定犹如当头棒喝 ， 想想也不敢乱来了 。

包公子嗣不多 ， 只有2个：

长子包繶 ， 20来岁就得病死了 ， 留下了一个幼子 ， 没过几年 ， 也夭折了 ， 包公的这支子嗣就算绝嗣了 。

还好 ， 上天有好生之德 ， 包公一个被赶出家门的妾为他生了一个孩子（临走前怀孕） ， 保存了包家的骨血 。 后来 ， 这个孩子回到包家认亲 ， 成为包公唯一的继嗣 。 这个孩子叫包绶 。

包公家训”只有区区37个字 ， 却足以让贪官学一辈子// //

包绶秉承了包公的遗志 ， 为官清廉、颇有政绩 ， 同样受到了大家的一致青睐 。 后来包绶生了4子3女 ， 才逐渐将包家开枝散叶、发扬光大 ， 真是好人有好报的最佳结局 。

看到这里 ， 笔侠不禁感叹：包公家训文字虽少 ， 但足以作为贪官的一条警戒 ， 让他们学习一辈子！

• 别不信，最早把牡丹叫“国花”竟然是她！
• 本命年不顺利，要挂红“辟邪”，为何人们这么认为？
• 历史上诸葛亮究竟是否有过“七擒七纵孟获”？
• 秦朝那个信奉“老鼠哲学”的人，后来怎么样了？—鼠年说鼠（8）
• 中国最“富”两大隐形家族，后代沉寂多年，如今改变了大半中国
• 返京者深夜有家难回：“硬核防疫，以人为本”，为何这并不矛盾？
• 古代名画里的“女主角”，每个都是一段历史
• 河北的省级博物馆为何叫“河北博物院”，而不是“河北省博物馆”
• 历代皇帝为何自称“朕”？恍然大悟！
• 《出师表》成为千古“至文”，历来为忠良义上推崇和传诵