“就要光膀子，媳妇不媳妇的另说”“我闺女就嫁给你”

先讲一个你可能听过的故事。

晋代太傅郗鉴，家有一女，待字闺中，于是派门客去丞相王导家选女婿。

太傅郗鉴位列三公，是皇帝、太子的老师，备受尊重，能成为郗鉴家女婿，自然是一种无上的荣耀。

王导对郗鉴的门客说“我的孩子都在东边的房子里，你去任意挑选吧”

门客回来后，对郗鉴说“王家的孩子都很优秀，听说我来选女婿，个个都衣冠楚楚，神采奕奕，有礼有节，但是只有一个男孩不一样，他听说我来为您寻婿，一点都不在意，躺在东面的床上，露着肚子，像个没事人一样”

郗鉴说“我明白了，这个在东边床上露着肚子的男孩就是我要选择的女婿”

这个故事就是成语“坦腹东床”的由来，而这个在东边床上露着肚子的男孩就是一代“书圣”王羲之。

“就要光膀子，媳妇不媳妇的另说”“我闺女就嫁给你”// //

初中语文课本上有一篇课文《核舟记》。

明代匠人王叔远是个心灵手巧的艺人，他能用小小的桃核，做出宫室、器皿人物等，并且都很形象。

王叔远曾经在一个桃核上雕刻出苏轼与黄庭坚、佛印泛舟游赤壁的这样一个作品。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。

这是文章对佛印的描述。

佛印是一代名僧，从小就被称为神童，二十八岁，由于精究空宗，被称为"英灵的衲子"

虽说是佛门中人，佛印却是十分的放荡不羁。关于他和苏东坡的段子流传甚多，基本都是嬉笑怒骂、插科打诨。

生活上的佛印也是不理世俗，热了就光膀子，十分的逍遥随性。

“就要光膀子，媳妇不媳妇的另说”“我闺女就嫁给你”// //

不知你有没有发现，很多有个性的男人都爱光膀子。

坦腹东床的王羲之爱光膀子，泛舟赤壁的佛印爱光膀子，倒拔垂杨柳的鲁智深爱光膀子，许褚裸衣斗马超的时候也光着膀子。中国古人画的人物画，里面的英雄豪杰、文豪大家、得道高僧也都是袒胸露乳。

但是，时光飞逝，到了今日，无论你在成都的街头走一走，还是在辽宁铁岭莲花池子沟里走一走，光膀子的男人几乎没有。

为什么？不让啊！

全国各地都在整治“膀爷” 。

厦门某女士看到公园里有光膀子男士在亭子里乘凉，赶紧给报社打电话，说是有伤风雅，于是报社联名提倡“拒当膀爷文明度夏”

打着文明的旗号，自然顺从者众。

“就要光膀子，媳妇不媳妇的另说”“我闺女就嫁给你”// //

中国男人的穿衣是越来越难了。

最近关于“北京比基尼”的话题很火，大意是说北京爷们大热天喜欢把短袖从底下掀开，露个肚皮。

这要放在以前，多正常，多少老大爷不都是这样过夏天的，讲究点的不过是加个背心。

放在现在就不行。

其实，不止女性需要穿衣自由，需要自主择衣，需要不在被当做商品来评论，男性同样需要。

文明的裹脚布，束缚了男人流露自我真性情的天性。他们穿上西装、打上领结，丢掉背心和拖鞋，变成了更高阶的存在，有的甚至还涂上了口红，画起了眼线。

审美变成这样，我不负责任的觉着主要原因是迎合女性审美，为了迎合他们精致的生活观念，造就了一大批不太像男人的男人。

说男孩不再男人国将不国过于夸大，这不理性，但是当男性所有的触角都被束缚、压抑，那堆砌起来就可能是更大的矛盾、更凶猛的爆发。

“别抽烟了，对身体不好”

“别喝酒了对肝脏不好”

“别玩游戏了对眼睛不好”

“别下象棋了，不务正业”

“别穿背心了，不雅观”

这样的话语听多了都是火药，待到天干物燥，一点就着。

“就要光膀子，媳妇不媳妇的另说”“我闺女就嫁给你”// //

古人打仗，围城的时候都会留一个缺口，怕的是围的太死，里面的敌人背水一战。

男女关系，一如此理。

只要大方向没有问题，多给男人点空间，日子过得会更舒坦点。