雪域高原的足迹——唐朝和吐蕃王朝的和平来之不易

在赤祖德赞在位时期，唐朝和吐蕃王朝的关系时和时战。但是由于安史之乱之后唐代国力不复从前，吐蕃国内佛教和苯教的矛盾也未曾止歇，所以虽然唐吐在西域、陇西一代时常还有冲突，但是双方都在谋求和平解决方案。

就唐吐双方的实际利益来看，唐吐双方的贸易往来悠久不断。文成公主入藏之后，唐朝首都长安（今西安）和吐蕃首府逻些（今拉萨）的商路就被远程贸易商人摸索出来，人称“唐蕃古道” ，堪称“高原丝绸之路” 。

雪域高原的足迹——唐朝和吐蕃王朝的和平来之不易// //

唐蕃古道交通图

公元821年，唐朝与回鹘和亲，先是回鹘的保义可汗请婚，唐穆宗李恒把自己的亲妹妹永安公主嫁给了保义可汗。不料永安公主还未出嫁，保义可汗就身故了。继承回鹘汗位的即位崇德可汗派出两千多人的庞大队伍来唐朝继续请求和亲。李恒又将自己的妹妹太和公主嫁给崇德可汗。

唐与回鹘的和亲，基本上宣告着“吐蕃包围网”这一外交战略的成功，唐朝和吐蕃共同的邻国基本上都倒向唐朝。急于挽回一城的吐蕃发兵攻打唐朝军事要塞清塞堡（今宁夏境内，具体位置失考），但是唐朝守将李文悦守土有方，吐蕃大军战败只好撤退。赤祖德赞发觉军事不能实现战略目的，与于是派遣使者到长安请求会盟。

会盟是一种外交仪式，一般在唐朝和吐蕃之间的会盟是用来确定领土国界、交换被俘人员以及阵亡将士遗体，商量如何进行互市贸易的。对于赤祖德赞的要求，唐穆宗李恒答应了下来。 821年当年，唐朝吐蕃双方先在长安西郊举行第一次会盟，从会盟文书上看基本上是签订了一份互不侵犯条约。然后在822年，唐朝外交团前往吐蕃王朝首都逻些举办了对应的会盟。

在逻些会盟后一年，吐蕃王朝为了纪念这次会盟，在大昭寺门前竖立起一块高近5米的《唐蕃会盟碑》。碑阳为西面，书汉文；碑阴为东面，书藏文。

雪域高原的足迹——唐朝和吐蕃王朝的和平来之不易// //

今大昭寺

汉文内容中，较为重要的是“大唐文武孝德皇帝与大蕃圣神赞普舅甥二主商议社稷如一，结立大和盟约，永无沦替……然舅甥相好之义善谊，每须通传，彼此驿骑一往一来，悉遵曩昔旧路。蕃汉并於将军谷交马，其绥戎栅已东大唐祇应清水县，已西大蕃，供应须合舅甥亲近之礼，使其两界烟尘不扬，罔闻寇盗之名，复无惊恐之患，封人撤备，乡土俱安，如斯乐业之恩垂於万代，称美之声遍於日月所照矣。 ”藏文内容中，重申“大蕃圣神赞普可黎可足与大唐文武孝德皇帝和叶社稷如一统，立大和盟约，兹述舅甥二主结约始末及此盟约节目，勒石以铭：……与唐之好夫复遑言，谊属重亲，地接比邻，乐于和叶社稷如一统，甥舅所思熙融如一。与唐王圣神文武皇帝结大和盟约，旧恨消泯，更续新好。 ”

雪域高原的足迹——唐朝和吐蕃王朝的和平来之不易// //

唐蕃会盟碑

这是在官方外交文件中，正式确定了唐朝和吐蕃王朝因为和亲确定的“甥舅关系” ，也以勒石为方式确定了两国的睦邻友好宗旨。这次会盟史称“长庆会盟” ，基本上终结了唐朝和吐蕃王朝的战争状态。此次会盟10余年后，赤祖德赞被权臣刺杀身亡，吐蕃王朝走向衰弱……

（本文图片均来自网络）