刘备白帝城托孤:古今君臣的楷模,民主思想的萌芽

提示您,本文原题为 -- 刘备白帝城托孤:古今君臣的楷模 , 民主思想的萌芽

章武三年春 , 东征失败的刘备率军返回蜀中 。 大军到了永安 , 亦就是赫赫有名的白帝城 , 刘备疾病加重 , 自感将不久于人世 , 于是急召诸葛亮等重臣来到自己身边 , 准备托孤之事 。


刘备白帝城托孤:古今君臣的楷模,民主思想的萌芽

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古人托孤 , 是一件很慎重的事 。 托的好 , 帝业得以延续;托的不好 , 江山易人 。 刘备虽名为汉景帝子中山靖王之后 , 但到他这一代时 , 家境已败落到“与母贩履织席为业”的地步 。 几十年惨淡经营 , 刘备在军阀林立的混乱局面中立住了脚 , 三分天下有其一 , 在他花甲之年登上了帝王的宝座 。 而今大业未成 , 又遭新败 , 自己却将撒手人间 , 刘备当有壮志未酬身先死的感受 。 此时 , 刘备之子刘禅已有十七岁 , 论年龄 , 不算年幼 , 但刘禅是个没有本事的人 , 俗称“扶不起来的刘阿斗“ 。 对于儿子的德才 , 刘备自然心中有数 , 不可指望独撑局面 , 必须要有人加以辅佐 。 然而此时 , 于刘备情同手足的关羽、张飞先后去世 , 遍观蜀中 , 唯有诸葛亮是可寄托之人 。

刘备与诸葛亮 , 从三顾始到托孤止 , 他们的君臣关系被传为千古佳话 , 这种和谐的君臣关系成为历朝历代效法的楷模 。 刘备对诸葛亮 , 先是降格以求 , 后是施之于重任;诸葛亮于刘备 , 不仅仅在于他的竭尽禅思 , 屡建奇功 , 更在于他对于刘备的忠心耿耿 。 正是基于对诸葛亮的深刻了解 , 刘备才把辅佐刘禅的大任交于了诸葛亮 。


刘备白帝城托孤:古今君臣的楷模,民主思想的萌芽

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然而 , 刘备临终时对诸葛亮说的一番话 , 却引起人们许多猜测 。 刘备说:“君才十倍曹丕 , 必能安国 , 终定大事 。 若嗣子可辅 , 辅之 , 如其不才 , 君可自取 。 ”有人说 , 这是刘备故意考验诸葛亮的话 , 意即刘备临终时 , 仍不能对诸葛亮百分之百的放心 。 这就是所谓的刘备托孤之谜 。 有的人在描述这段历史时 , 甚至不惜添油加醋 , 说诸葛亮听了这番话 , 诚惶诚恐 , 一边痛哭流涕 , 一边跪在地上 , 直到把头都磕破了 , 才赢得刘备的信任 。

时下理论研究盛刮“新意”风 , 文不惊人死不休 。 理论研究 , 史学严加搞出新意本应提倡 , 但切忌形而上学 。 没有新意硬要搞出新意 , 新意便被扭曲 。 刘备对诸葛亮有十余年的了解 , 用现在的话 。 亦可说为考查 , 因此 , 把辅佐之事托付于诸葛亮 , 是建立在对诸葛亮深刻了解和充分信任的基础上的 。 我们研究历史 , 既要看历史的渊源 , 又要看历史的发展 , 既要分析历史的具体事件 , 又要联系历史背景 , 切不可在一些细节上钻牛角尖 , 更不能为新意而新意 , 把历史研究引向死胡同 。


刘备白帝城托孤:古今君臣的楷模,民主思想的萌芽

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刘备托孤不是谜 , 而是明白的历史事实 。 从这个事件中 , 我们也看到了作为政治家的刘备 , 确实有他的独到之处 , 在那个封建世袭制年代 , 他已经具备了民主思想的萌芽 。 他并没有把世袭制看成是铁板一块 , 不可更改的定义 , 仅这一点 , 仍有其现实意义 。