提示您，本文原题为 -- 漫话重阳节：它由古代祭祀“大火”仪式而来？

中新网客户端北京10月7日电(采访人员 上官云)“独在异乡为异客 ， 每逢佳节倍思亲 。 遥知兄弟登高处 ， 遍插茱萸少一人 。 ”唐代诗人王维的一首《九月九日忆山东兄弟》 ， 写尽了重阳节的思乡之情 。

重阳节是中国的传统节日之一 ， 时间在农历九月初九 。 “九九”谐音“久久” ， 古人便在此时祭祖、推行敬老活动 。 饮菊花酒、吃重阳糕也都是流传已久的习俗 。

不过 ， 重阳节究竟是怎么来的？

它为何又叫“重九节”？

重阳节还有登高节、重九节、菊花节等说法 。 按照汉代中叶以后的儒家阴阳观 ， 有六阴九阳 。 九是阳数 ， 所以叫重阳节 。

漫话重阳节：它由古代祭祀“大火”仪式而来？// //

战国末年 ， 《吕氏春秋》之中《季秋纪》便提到“(九月)命家宰 ， 农事备收 ， 举五种之要” ， “是日也 ， 大飨帝 ， 尝牺牲 ， 告备于天子” 。

可见 ， 当时已有在秋九月农作物丰收之时祭祀的活动 ， 感恩上天、祖先 。

汉代 ， 重阳节的内涵进一步发生变化 。 《西京杂记》中说：“九月九日 ， 佩茱萸 ， 食蓬饵 ， 饮菊花酒 ， 云令人长寿 。 ”相传自此时起 ， 祈求长寿也成了重阳节的重要习俗 。

南北朝 ， 《荆楚岁时记》云：“九月九日 ， 四民并籍野饮宴 。 ”文中提及的“饮宴”活动 ， 是由先秦时庆祝丰收的宴席发展而来的 。 到了这个时候 ， 求长寿及饮宴构成了重阳节的基础 。

唐代 ， 它被定为正式节日 。 此后 ， 重阳节的习俗内容不断扩充、丰富 ， 流传至今 。

重阳节由来的另一种可能

有意思的是 ， 重阳节的由来还有其他说法 。 在《重阳节民俗漫话》一文中 ， 北京师范大学教授、民俗专家萧放曾提到 ， 九月节俗的原型之一是古代祭祀“大火”的仪式 。

漫话重阳节：它由古代祭祀“大火”仪式而来？// //

这里 ， “大火”指的是大火星 。 《夏小正》称“九月内火” ， 作为古代季节星宿标志 ， “大火”在季秋九月隐退 ， 令将其奉若神明的古人产生莫名的恐惧 。 严寒、漫长的冬季 ， 就要来了 。

古代的生产水平相对落后 ， 严冬往往意味着寒冷和食物的匮乏 。 当大火星隐退 ， 一如其出现时要有迎火仪式 ， 人们要举行相应的送行祭祀仪式 。

此类祭仪的具体流程 ， 如今已经几乎不可考 。 但仍可寻觅到蛛丝马迹 。 江南部分地区有重阳祭灶的习俗：“是日 ， 宣晴 。 人家用赤豆饭祀灶” ， “灶神”即是家居的“火神” 。

萧放表示 ， 古人常将重阳与上已或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节 。 葛洪《西京杂记》称：“三月上已 ， 九月重阳 ， 士女游戏 ， 就此祓禊登高 。 ”上巳寒食与重阳的对应 ， 是以“大火”出没为依据的 。

秋冬交接的“界标”

岁月流逝 ， 由于历法变化等原因 ， 九月祭火的仪式逐渐衰亡 ， 登高等习俗却依旧保留下来 。 以时间来说 ， 重阳在生活中成为秋冬交接的界标之一 ， 节俗就围绕着人们这一时季的感受展开 。

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“登高”是重阳习俗的中心内容 ， 大概萌芽于汉代 。 晋代重阳节有了赏菊、饮酒的习俗 。 陶渊明在《九日闲居》序文中写到 ， “余闲居 ， 爱重九之名 。 秋菊盈园 ， 而持醪靡由 ， 空服九华 ， 寄怀于言 。 ”可见此时 ， 酒、菊花均已齐备了 。

佩茱萸、登高和饮菊花酒一样 ， 都是为了消灾远祸 。 茱萸香味浓郁 ， 本身有驱虫祛湿、逐风邪的作用 ， 并能消积食 ， 治寒热 ， 人们便选择佩戴茱萸辟邪求吉 ， 所以重阳节又称“茱萸节” 。

若论“舌尖上的重阳” ， 那必有重阳糕一席之地 。 “糕”和高谐音 ， 作为节日食品 ， 最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意 ， 之后才有了登高吃糕的习俗 ， 取步步登高的吉祥含义 。

萧放说 ， 重阳还是出嫁的女儿回家的日子 ， 接出嫁女儿回家吃重阳糕 ， 是重阳的另一节俗 ， 俗谚说“九月九 ， 搬回闺女息息手” 。 所以重阳如端午一样 ， 被称为“女儿节” 。 这犹如社饭 ， 都体现着生命的意义 。

现代社会 ， 重阳节有哪些积极意义？

在现代社会 ， 重阳节也仍有积极意义 。

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在几乎人人忙碌的现代社会 ， 重阳节呼唤人们去亲近自然 。 这正是秋高气爽的秋游时节 ， 人们可以离开喧闹的都市 ， 体会古人“登高望山海”的胸怀 。

萧放认为 ， 重阳又是传统的祈寿之节 ， 它为眷恋生活的人们开辟了一片晴朗的天空 ， 以其特定的人文价值在现代社会生活中重新找到了自己的位置 。

“重阳节有尊老、敬老的内涵 ， 可以借此机会组织一些活动 ， 表示对老人的关爱 。 ”萧放建议 ， 在敬老活动上 ， 可以请老人讲一讲传统文化的故事 ， 年轻人也能从中得到道德上、精神上的有益影响 。

在《重阳节民俗漫话》结尾 ， 萧放则总结道 ， “籍野饮宴”的啸咏高歌远胜于吧厅的浅斟低唱 ， 祈寿的菊花酒香过美味咖啡 ， 杜牧九日登高所赋：“尘世难逢开口笑 ， 菊花须插满头归 。 ”虽然情调有些低沉 ， “但未尝不可以作为我们秋节登高的勉励” 。 (完)

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