龙在中国神话里到底是什么等级?上不着天、下不着地的尴尬地位
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龙在中国神话里到底是什么等级?上不着天、下不着地的尴尬地位// //
?小说《西游记》给我们描绘了一个非常系统的中国神话体系 , 从天庭、道家、佛家、妖魔鬼怪等等包罗万象 。 从《西游记》黑水河这一集告诉我们 , 在这些神话人物中有一类数量种群庞大 , 依靠宗族关系有独立的自治王权和军事力量 , 管理范围遍及地界的各个水系 , 他们就是龙族 。 今天我们就聊一聊神话世界里的龙 。
龙是中华民族的图腾 , 中华民族都很骄傲的称自己为龙的传人 。 龙的形象非常特殊 , 汇聚了多个动物的特征 , 尽管我们对龙的形象很熟悉 , 但要想一下子准确的描述一条龙的形象还真是个难事 。 不过没关系 , 今天交给大家一个简单的方法 , 大家大可不必去背百度上繁琐的龙的各种特征 。 这个方法是一个画家在画龙的时候总结的 , 非常好记:““一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、七画蛇身八火炎 , 九画鸡脚画龙罢” 。
龙在神话传说中与凤凰、麒麟、龟并称为四大神兽 , 所以龙最先可以给它下的定义就是个“兽” , 一个比较吉祥的兽类 。 从这种分类上看 , 就很清晰的知道 , 龙虽然跟神挨着边 , 可等级上是“兽” 。 这就意味着龙的身份地位比较尴尬 , 是一个上不着天 , 下不着地的这么一个地位 。
而在天上各种等级神仙里 , 龙是个兽类的出身 , 当然地位就是最低等 。 因为天庭是中央集权的统治体系 , 各类神仙都在天庭供职 , 以人为外形的大仙们地位最高 , 其次为人形外观的神 , 最后才是兽类的神 , 比如卯日星官、奎木狼等等 。 兽想成神是最困难的 , 修炼的过程相当艰苦 , 不但时间久还要经过渡劫的考验 , 所以能上天的兽类神仙屈指可数 , 这种神在天庭里没有种群数量 , 都是个体 , 岗位得来不易 , 忠诚度非常高 , 是天庭低层公务员的最佳人选 。
而龙天生就有神力 , 不需要像普通的兽类一样要经过修炼神力的初级阶段 , 所以这龙可以直接在天上和神仙们近距离接触 。 可只有神力却无人形 , 所以这种以原始形态存在的龙都可以叫神龙 , 在天上的作用也只能是当畜生养着 , 拉车、看门甚至成为盘中餐 。 因为龙族天生的神力 , 修炼就比较容易 , 他们中的佼佼者会很快修炼成人形 , 就成了高级的神而不是神兽了 , 这样的龙就可以有编制了 。 可因为龙族的种群庞大和喜水的特点 , 天庭里是不会允许一个家族势力存在的 。 也就是这个原因 , 只能安排龙族的高级神们 , 下界去管理各地的海洋和水系 , 这就叫上不着天 。
既然天上容不下这么一个家族氏的打工势力 , 没法子 , 龙族只好拖家带口到人间找岗位 。 《陋室铭》中曾说过 , 水不在深 , 有龙则名 。 这下子可好 , 凡是有水的地方 , 都被龙族占了地盘 , 替天庭管理着全天下的水族 , 于是各类水域里的鱼鳖虾蟹们就有了被统治的主子 。 龙族们霸占了各地水系后 , 为了更好的加强水系统治 , 山寨了天庭的皇权制度 , 得到玉帝授权后 , 成了水系的龙王 , 建立了宫廷统治模式和军事力量 , 相当于天庭在下界的诸侯国 。 龙族在管理地方水系的同时 , 当然也要替天庭干点实际的活 , 不能光在龙宫里享清福 , 于是接受天庭指派 , 行云布雨、风调雨顺 , 造福一方百姓 , 就成了龙王的主要工作岗位职责 。
龙因为有天生“神”身份的标签 , 又是天庭玉皇大帝委派到人间建立区域皇权统治的被授权者(君权神授) , 还是保一方水土五谷丰登、风调雨顺的司雨大神 。 所以在古代农耕主要生产力的封建社会里 , 龙族就有了至高无上的地位和图腾崇拜 。 天上的神仙数不清 , 最少还有十万天兵天将 , 可在人间显灵的却不多 , 能直接感受到各路大神的恩泽更是可遇不可求 。 而龙的恩泽是摸得着看得见还是频发的 , 一下雨就知道龙王爷显灵了 , 龙王爷的皇权还是玉皇大帝老天爷授权的 , 老百姓农耕收获靠天吃饭 , 老天爷派龙王显灵保佑百姓丰收 , 所以老百姓崇拜龙 。
这种崇拜逻辑后来就被人族的皇帝们给山寨了 , 立马打出了我也是龙的口号 。 口称老天爷派我下来的 , 岗位职责就是管理你们老百姓 , 结果淳朴的百姓还真相信了 , 真龙天子就这样大摇大摆的坐到了金銮殿上 。 从此因为皇帝也是龙 , 宫廷里 , 服饰上到处都有了龙的图案 , 在人间龙就更有地位了 。 可就是因为龙就存在于下界 , 却被当成天神一样崇拜到极点 , 这就是下不着地的理由 。
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