重庆出土一皇陵，激动的不是中国专家，韩国专家的反映亮了

１９８２年，重庆发现了皇帝的陵墓，这是重庆唯一发现的帝王陵墓，陵墓的主人是明玉珍。此后，每年都有韩国人来重庆祭拜，他们是明玉珍的什么人？为何每年不远千里来祭祖？

明玉珍，１３２９年１０月出生在湖北随州一个农民家庭。祖上以务农为生。据杨学可《明氏实录》载：刘福通起义后，天下豪强纷纷揭竿而起，一次明玉珍对乡中耆老曰“元君无道，天下兵起茶毒，吾济将亦不免也，为之奈何” ，耆老建议他在乡里组成乡兵，进可攻退可守。明玉珍接受建议后很快就组织起一支十余万人的队伍，并被推举为屯长，于是修葺城池，屯守青山及其他要害之地。

归降徐寿辉，尽收川蜀之地

当时徐寿辉遣使招降明玉珍，据《明氏实录》载：“予起兵举义，期靖中夏，若归共图大事，不来且先诛之。 ”为保全乡里，明玉珍只得归附徐寿辉。不过，徐寿辉没有亏待他，授予他统兵征虏大元帅之职，归倪文俊辖，驻兵涌阳。当时洞庭湖一带驻扎着元将哈麻秃，鱼肉百姓，怨声载道。明玉珍率军攻打哈麻秃，谁知在战斗中被乱箭射瞎了右眼，被人称为“明瞎子” 。

当时沔阳连年遭遇洪涝灾害，大批民众陷入缺粮境地，每日只得采摘野菜、捕捞鱼虾充饥。为缓解粮食危机，倪文俊于至正十七年（１３５７年）二月攻下峡州后，派明玉珍率一万多士兵，驾驶五十艘斗船前往四川行省夔州路征集粮食， “珍沂流巫峡，粮皆满载，蜀人亦不觉有扰也” ，由于出色地完成了任务，明玉珍深受徐寿辉赏识。

为剿灭各地叛乱的义军，元朝政府开始征调地方武装前往镇压，四川行省右丞相完者都和哈麻秃在重庆募兵。义军将帅杨汉获讯后，亲率五千精锐从西平寨进入重庆，并屯兵于江北。杨汉只身前去会见完者都，后者想摆鸿门宴除掉杨汉，最后被杨汉发觉，成功脱身。刚好遇到筹集粮草的明玉珍，就向他说明事情的来龙去脉，还透露重庆城里仅有哈麻秃和完者都，只带领一些衰弱的士兵驻守，且两人各怀异心，如果趁机攻取重庆易如反掌。据《明太祖实录》载：听到此消息，明玉珍迟迟无法下决定，万户戴寿献计“此机不可失，宜以船半载粮还污阳，半与汉兵攻重庆，事济则济，否则掠财物而归，亦何损哉。 ”

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明玉珍睿陵

于是，明玉珍亲率大军围攻重庆，完者都等连夜亡命果州，出战的哈麻秃被俘。重庆民众大开城门迎接明玉珍部队，他下令禁止属下纵兵抢掠，于是附近州县纷纷归附，之后他又派人押送哈麻秃等人前往徐寿辉处，并送上捷报。同年十二月，因攻占川蜀建功，被任命为陇蜀右丞，驻守重庆。

次年春，完者都从果州出兵，与四川省平章郎革歹、参政赵资所率兵马在嘉定州大佛寺汇合，企图重夺重庆城。

为了先发制人，明玉珍派义弟明三（万胜）进攻嘉定，又暗地里派出猛士夜眼陈前往乌牛山寨劫寨，然后兵指嘉定城。嘉定城是很快攻下了，但是大佛寺却像一座铜墙铁壁，双方硬是在这里相持了半年之久。最后，明玉珍决定亲自率军围攻大佛寺，而改派明三率军进攻成都。

当时成都城里的状况是怎么样的呢？首先是平章买奴、参政韩叔亭被青城山的盗贼抓走了，城中的处境困急，只有都事薛元理一人管事；其次，守城的这些士兵都是新招的。

一听说明三率大军杀过来，这些新兵蛋子一溜烟全跑了，于是明三不费吹灰之力攻下成都，俘虏了郎革歹、赵资妻子，而郎革歹妻子投江自杀，明三只好带着赵资的妻来见明玉珍，明玉珍以礼相待。次日，双方展开决战，元军大败。完者都、郎革歹、赵资等都当了明玉珍的俘虏。

灭川蜀元军，建大夏政权

嘉定之战，摧毁了四川元军的主力，许多州县闻风而降。据《草木子》载：自嘉定战后， “蜀中郡县相继下，玉珍遂尽有川蜀之地。 ”

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明玉珍睿陵

期间， “天完”政权内部斗争激烈，先后发生了倪文俊、陈友谅的叛变。至正二十年（１３６０年）四月，陈友谅杀徐寿辉，自立为帝，国号大汉。据《明太祖实录》载：明玉珍获知此消息后，曰“吾与友谅同事徐国，今友谅杀主自立，当整兵讨之。 ”又“移檄四方，会兵三峡” ，准备大规模讨伐陈友谅，为徐寿辉及“天完”政权复仇。重庆的老百姓见明玉珍要离开川蜀，都出来极力挽留，下属也竭力拥戴他为陇蜀王。明玉珍再三推辞，才于同年十月十五日在重庆即帝位，但“不易国号，不改元” ，仍尊奉“天完”政权及其纪年，并赠徐寿辉谥号“应天启运献武皇帝” 。

参谋刘桢进一步劝明玉珍称帝以笼络人心，刘祯是明玉珍攻重庆时，在沪州收降的元朝进士，甚得明玉珍的信任，常以皇权思想影响玉珍。据杨学可《明氏实录》载：（参谋刘祯进言）“西蜀形胜虽小，沃野千里，北有剑门，可以窥陇右，东有夔塘，可以达江左。今民遭青巾之苦，幸获扶养，颇得舒息，人心之归，天命可知，他日大事可举也。此时若不称大号以系人心，军士俱四方之人，思其乡土而去，明君虽自保全蜀尚难，况欲取天下乎。 ”

接着，戴寿、张文炳等人又来极力劝说，直到至正二十三年正月初一（１３６３年１月１６日）正式“即皇帝位，建都重庆，国号大夏，改元天统。

施政措施，巩固政权

创建“大夏”政权后，明玉珍在政治、经济、军事、文化等方面采取措施，巩固政权。

（一）政治措施

由于受刘祯的影响，政权组织机构是模仿周代官制，设六卿，以戴寿为家宰，万胜为司马，张文炳为司空，向大亨、莫仁寿为司寇，吴友仁、邹兴为司徒，刘祯为宗伯。设置翰林院，牟图南为承旨，史天章为学士．明升为皇太子。 “改六卿为中书省、枢密院，以戴寿为左压相，万胜为右压相。（《明氏实录》）”

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明玉珍故居

地方建置是府、州、县三级制。府设刺史，州设太守，县设县令， “分蜀地为八道。（《明史》）”至于“八道”分别指哪些“道” ，根据《四川通史》描述：“夏政权‘分蜀地为八道……府置官曰刺史，州置官曰太守，县置官曰县令。 ’元朝平定四川后，于至元十六年‘分川蜀为四道’ 。明玉珍据蜀后，在此基础上所划的八道为上川西道、下川西道、上川北道、下川北道、上川东道、下川东道、上川南道、下川南道。 ”

元朝统治川蜀时，根据实际需要，对该地区的地方建置进行了设置，而到了明玉珍时，这些建置已经不适合“大夏国”的实际需要了。于是，为加强统治，明玉珍调整了很多地方建置。首先新增很多县的建置，如增南川县、荣昌县、昌宁县、长寿县、垫江县、大足县和景江县；其次复置保宁县、雏县、昌宁县、江油县、井研县、威州、汉州、安岳县、永康县、江源县、资州；再次撤石照县、小溪县、荣经县等；此外还改下罗计长官司为琪州，改沪州为沪州路军民府，改龙州为龙州宣慰司，改叙南等处宣抚司为叙南等处军民宣抚司，改马湖路为马湖路总管府，改高州为高县，改永宁路为永宁镇边都元帅府等。

大夏国疆域最盛时，东及夷陵（湖北宜昌），西至中庆（云南昆明）、南达播州（贵州遵义）、北抵兴元（陕西南郑）；除川蜀全部外，还有陕西南部、湖北西部、云南东北部，贵州北部等地区。

（二）经济措施

从天统元年夏开始，订立赋役制度，据《明氏实录》载：“赋税十取其一，农家无力役之征” ， “薄税敛，一方咸赖小康焉。 ”同时，在边地行军屯， “徐国参政姜钮来朝，仍令守夷陵，就彼屯种置仓，以瞻军用” 。如天统四年冬天，命姜压“守夷陵，就彼屯种置仓，以赡国用。（《明氏实录》）”

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明玉珍韩国后人

在货币金融方面，铸造钱币，一种是真书字体的铜钱“天统通宝”；一种是篆书字体的“天统元宝” 。

以上这些措施，对当时川蜀地区社会经济的恢复和发展，起到十分重要的促进作用。

（三）军事措施

大夏国政权采取了一系列措施，如整顿军队，加强守备以及向外扩张等。据《明氏实录》载：天统元年，明玉珍“置奉天征虏大将军府于汉中，以进取陕右；置奉夭征蛮大将军府于夷陵，以进取（陈）友谅。 ”同年冬“命万胜领兵出汉中，攻刺踏坎，侯普颜达失平章走，获其人马，万胜报捷而还。 ”

次年（１３６３年），明玉珍出动十一万大军，由明三、邹兴、芝麻李分兵三路进攻云南。三月，明三率先攻克中庆（昆明）。当时云南元朝的梁王学罗及云南廉访司的官员非常害怕，就在义军抵达昆明前两天，就亡命威楚（楚雄）了。明三驻军于昆明金马山， “遣使告谕招安。 ……降者不可枚举”（《明氏实录》）。接着，他又出兵进攻大理，却遭梁王传官大都所部官军与大理段功武装夹击，战斗残酷，据杨慎《滇载记》载：在失利之后“红巾（军）收合余赶再战，复胜，杀段氏晓酋铁万户” ，又失利， “红巾大呼之日：‘待明年再来复仇！’” 。

又据《明氏实录》载：由于“万胜领兵回哨，且孤军深入大理，约兵又不至，战士又多中伤，于是留逮水元帅府千户聂茧等与大都拒守” ，遂班师回重庆。

（四）文化措施

大夏国仍用科举制来选拔人才，据《明氏实录》载：“立进士科，八道乡试，充贡有司。次年（１３６３年）会试，宗伯廷试，分立及第、出身。 ……秋，廷试进士，赐董璧等八人及第，余出身有差。 ”

此外，还设置翰林院， “拜牟图南为丞相，史天章为学士”又“内设国子监，教公卿子弟。外设提举司、教授所，教养郡县生徒。（《明氏实录》）”

（五）宗教措施

为巩固政权合法性，取得下层民众的支持，明玉珍需要一广为百姓大众所接受的宗教偶像来笼络人心，就自称“弥勒下凡” ，以阻平民受其他说诱，并下旨“去释、老教而专奉弥勒法”（《明氏实录》）。又《明史·明玉珍列传》称明玉珍：“既即位，设国子监，教公卿子弟，设提举司教授，建社稷宗庙，求雅乐，开进士科，定赋税，以十分取一。蜀人悉便安之。 ”

大夏倒塌，直系迁朝鲜

天统四年（１３６６年），明玉珍病逝，十岁的明升继位。１３７１年（明朝洪武四年），明太祖朱元璋派兵入蜀讨伐，明升投降，大夏政权终结。朱元璋封明升为“归义侯” ，将其迁徙于高丽（朝鲜半岛）居住。

明玉珍死后葬于何处？据《明史》载：“葬玉珍于江水之北” ，并未指出明玉珍的确葬地点和营葬规模。

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明玉珍韩国后人

１９８２年３月３０日，位于重庆市江北区上横街的重庆织布厂在扩建厂房的基建施工中，挖出一座古墓。里面一块完好无损的碑文证明此古墓为大夏国始皇帝明玉珍安葬的“睿陵” 。

自１３７２年，明玉珍之子明升被徙往高丽开城，至２０世纪４０年代，延续已致２０代之上。１９７３年，在韩国的明氏后裔成立了“明氏大宗会” 。当明氏大宗会得知先祖的墓确切信息后，随即组建回乡祭祖访问团。１９９５年４月２１日，明氏后人在明玉珍墓陈列馆进行了中国传统形式的祭祖仪式，数百年来，他们寻根祭祖的夙愿终于完成了。自此，明氏大宗会每年组团来此祭祖，迄今从未间断。

对于明玉珍的一生，明代史官方孝孺在《明氏实录》里是这样评价的：“夏主方有意于据蜀，蜀方遭青巾之虐，百无一二。夏主幸至，躬行俭约，兴文教，辟异端，禁侵略，薄税敛，一方咸赖小康焉，惜不能谨之于始。私家倍于公室，仓努空虚，不能展其疆界。历年虽不永，民至今感叹焉，不能文词间尽其贤也。 ”又《明太祖实录》也评价：“玉珍为人颇尚节俭，好文学。蜀人经李喜喜残暴之余，赖以粗安，然喜自用，昧于远略，而嗣子暗弱，政出多门，国事日去矣。 ”