一个唐朝人被俘虏到中东，游历11年后返国，堪称中国的马可波罗

说到唐朝，估计大家想到的就是强盛，繁荣，幅员辽阔，万国来朝。但是，同时代的世界上还有两个强大的帝国，其文化科技方面取得的成就不亚于唐朝，一个是拜占庭，另一个就是黑衣大食（阿拉伯帝国）。

一个唐朝人被俘虏到中东，游历11年后返国，堪称中国的马可波罗// //

这个黑衣大食此时正是如日中天的时候，从阿拉伯半岛开始，经过战争扩张成一个横跨欧亚非三大洲的空前大帝国，向西占领了整个北非和西班牙，向东则吞并了整个西亚和大半个中亚。唐朝这个时候也是开疆拓土，将势力范围扩张到中亚。所以这两大帝国不可避免就要进行一次文明的碰撞。阿拉伯帝国在东方的最高长官哈贾吉·本·优素福曾立下誓言，应许他的两个大将——穆罕默德和古太白·伊本·穆斯林，谁首先踏上中国的领土，就任命谁做中国的长官。

一个唐朝人被俘虏到中东，游历11年后返国，堪称中国的马可波罗// //

终于，在751年两大帝国在中亚怛罗斯（哈萨克斯坦南部的重要城市塔拉兹）展开了决战，由于双方力量悬殊，阿拉伯军队又准备充分，且葛逻禄部众突然反叛唐军，与阿拉伯军夹击唐军，导致唐军大败，而我们今天所说的主人公就在这场战役中被阿拉伯军队所俘虏，由此展开了他的传奇人生！

一个唐朝人被俘虏到中东，游历11年后返国，堪称中国的马可波罗// //

他叫杜环，陕西西安人，生卒年和他的经历一样神秘，直到现在我们都不知道。在715年随唐将高仙芝在怛罗斯与阿拉伯帝国作战中被俘，送到今伊拉克克南部古城库法，受到哈里发的优待，并且游历各国。

一个唐朝人被俘虏到中东，游历11年后返国，堪称中国的马可波罗// //

他去过埃及，印象最深的是当地基督教医生最善于治疗眼病和痢疾，许多病都能有预防的办法，而脑外科手术相当精湛。当时阿拉伯医学中心在埃及和叙利亚，基督教徒的医生在阿拉伯医术占有重要的地位，杜环称他们是大秦医生，说他们秉存着拜占庭的医疗传统。他在《经行记》这样写道：“其大秦，善医眼与痢，或未病先见，或开脑出虫。 ”这也反映了当时地中海地区高度的医术。而且杜环对伊斯兰医药也有很深刻的见闻，包括拔汗那国（费尔干纳)产的庵罗（明代李时珍于《本草纲目》中收录）、地中海南岸突尼斯产的鹘莽（Khurma,波斯人对椰枣的称呼）、亚俱罗（Aqur ，阿拉伯语“亚述”之义，即今天我们所知的美索不达米亚）河洲产的香油、扁桃等、末禄国所产的军达（choghondar甜菜）、茴香等。

一个唐朝人被俘虏到中东，游历11年后返国，堪称中国的马可波罗// //

杜环是我国历史上第一个到达非洲的中国人（后世到达非洲最著名的是明代的郑和）。杜环在他写的《经行记》中描述他从耶路撒冷启程，经过埃及、努比亚到埃塞俄比亚的阿克苏姆王国的见闻。他看到的当地人是肤色黝黑、以椰枣为主食，崇敬三大神，有天神、地神还有海神摩邻，杜环便管它叫摩邻国。杜环亲眼见到埃及、努比亚和埃塞俄比亚流行大秦法（基督教），而埃及的国教和努比亚沿海的阿拉伯人则信大食法（伊斯兰教），而在尼罗河以东苏丹境内从事转口贸易的牧民贝贾人则崇奉寻导法（原始拜物教）。

他曾到过东罗马帝国（拜占廷帝国），据他记载；“拂菻国。在苫国西，隔山数千里，亦曰大秦。其人颜色红白，男子悉着素衣，妇人皆服珠锦。 ……王城方八十里，四面境土各数十里。胜兵约有百万，常与大食相御。 ……”“其大秦善医眼及痢，或未病先见，或开脑出血。 ”

杜环最后返航的地方是埃塞俄比亚的马萨瓦港，他从那里回到波斯湾后，当年便搭商船返回广州，那时是公元726年的夏天。

小编认为杜环的传奇经历是东西方文明碰撞交流的产物，而杜环所撰写的《经行记》是后人研究当时中亚，西亚甚至北非政治、经济、文化、科技的最珍贵原始资料。